辯道護教 > 基要衛道
> 福音的大能和明證若要尋索宇宙的真神，我們當依據甚麼作為真偽的判别呢？
在人看來，有所謂過去、現在、和未來；在上帝看來，卻沒有這 種時間上的分别；所以祂所說的話(預言)，都必應驗，完全成就，絲毫不爽。眞神假神的不同，福音眞僞的判别、乃在其預言之是否應驗。若有先知擅敢託神的名，說神未曾吩咐他說的話，或是奉别的神的名說話，那先知就必治死……先知託耶和華的名說話，所說的話若不成就，也無效驗，這就證明耶和華未曾吩咐他(申十八9-12；並參賽四一21-24、四二 8-9、四五21-24)。例如先知哈拿尼雅，擅將木軛折斷，當着衆民說，耶和華如此說，二年之內，我必照樣從列國人的頸項上，折斷巴比倫王尼布甲尼撒的軛。耶和華的話便臨到耶利米說，你去告訴哈拿尼雅說，耶和華如此說，你折斷木軛，卻換了鐵軛，……於是先知耶利米對哈拿尼雅說，哈拿尼雅阿，你應當聽，耶和華並沒有差遣你，你竟使這百姓倚靠謊言，所以耶和華如此說，看哪，我要叫你去世，你今年必死，因爲你向耶和華說了叛逆的話。這樣，先知哈拿尼雅當年七月就死了(耶廿八10-17)。這洵足爲一切假先知的殷鑑！現在假先知已經起來(參 太廿四5、24)，所傳的不是福音，乃是鬼魔的道理(參閱加一7 ；提前四1)，世人應加警惕。
(本文乃選載自本會將出版之章力生博士著的電子書《總體辯道學：基要篇》)
