辯道護教 > 基要衛道
> 辯道學的重振改教運動以後的英國教會，是如何為真道爭辯？
自十七世紀中葉到十八世紀中葉，理神論──或作自然神論(Deism) 盛極一時，由赫培德(Lord Herbert of Cherbury)領導，反對「特殊啟示」，認爲那是無可證驗的，因此是不可能的，也是不必要的；人類僅需自然宗敎(Religion of Nature)，無需特殊啟示的基督敎。其時丁逹耳(Dr. Matthew Tindal)爲英國理神論的代言人，其名著爲「創世以來之基督敎」(Christianity as Old as the Creation)，謂人類憑其自然秉賦，即可完全知道上帝，自然宗敎，即爲完美的宗敎。理性的宗敎，不信特殊啟示，僅信「自然律」(Law of Nature)。但事實證明，「自然宗敎」的信徒，沒有聖靈大能的恩助，不能改變其個性，而且趨於世俗化，甚至墮落腐化，可見「自然宗敎」並不是「完美的宗敎」。
(本文乃選載自本會將出版之章力生博士著的電子書《總體辯道學：基要篇》)
