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> 辯道學的歷史教父時代的羅馬皇帝者基督教諸誤解，當時教會如何為真道爭辯？
在第二世紀，有些辯道家，上書君王，爲道爭辯。其一爲使徒的門徒，雅典敎會的主敎郭逹拉德(Quadratus)以及雅理諦德(Aristides)均於一 二五年上書哈德良皇帝(Hadrian)。其次有米諦亞德(Miltiades)曾作「致世界君王的辯訴書」。以上各書，據古敎會史家優西比烏(Eusebius)說，均已失傳。此外復有雅典那哥拉(Athenagoras)、撒逖主敎墨理都(Melito)以及亞波里那理(Appollinaris)等，都曾上書大秦王安敦(Marcus Aurelius Antonius此乃後漢書譯名，乃照Antonius一字而譯；今人照前二字譯作馬可奥熱流)。其中雅典那哥拉，本爲異敎徒，嘗立志寫一部書，反對基督敎，但硏究聖經的結果，所得證據，適足維護基督聖道，確爲顚撲不破之眞理，遂皈依基督。他除了上書大秦王安敦外，復上書路求皇帝(Lucius Aurelius Commodius) 爲聖徒答辯；復著「爲基督徒辯護」及「復活眞理」諸書，均爲辯道名著，望重一時，曾任亞力山大里亞基督敎敎義問答學校(Catachetical School of Alexandria)首任主席。
(本文乃選載自本會將出版之章力生博士著的電子書《總體辯道學：基要篇》)
