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> 聖經真理萬古常存法學家如何見證聖經真理乃人類盼望的根基？
聖經不是人類虛空的妄言，主觀的幻想；而乃是上帝關於救主降世，救世計劃在歷史中的啟示。這些啟示，隨着歷史的發展，時代的推移，已經遂步應驗，久而彌切；而以主耶穌基督榮耀再臨，救贖恩功最後完成，新天新地完全實現爲歸趨。
主耶穌基督降世，乃爲上帝介入人類歷史，乃爲人類否極泰來的轉捩點，亦爲人類『從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向上帝』(徒廿六18)，出死入生的真革命。上帝救世的大計大恩，及其無敵的常勝的大能大力，「上帝又按自己的旨意，用神蹟奇事，和百般異能並聖靈的恩賜』，具體證明(參來二4)，使我們確信聖道乃是人類唯一的救法，盼望的根基。從今世而論，他乃是國家社會改造革新向上發展的最高指標；從永世來看，他又是聖徒榮耀盼望之永遠的安慰。茲分述之。
法學家孟德斯鳩嘗說：「基督敎雖講來世福樂，實亦最造福世界人類。』氏在其名著「法意」(Esprit des Lois)一書中說：「福音裏面謙卑柔和的敎訓，實和非基督敎國家專制君王對其臣民之暴虐無道，有天壤之别，成了强烈對比。基督敎影響之大，實在沒有空間或氣侯的限制；他曾使古實改革其專制的政體，使野蠻的非洲，因接受基督敎而化民成俗。古實的執政者，對其國民表現其仁民愛物崇禮守法的美德良範；而其鄰近的回敎國家，則爲爭取王位，往往互相殘殺，同室操戈，豆萁相煎，尤爲强烈對比。世人往往以爲宗敎不如法律之有約束的力量，無裨治道；其實徒法不能自行，法律又何嘗有約束的力量，治國的實效呢？如果我們要徹底推究人類法制的病態，無論在君主政體或共和政體之下，實在罄竹難書。例如，在希臘羅馬，君王和軍閥，彼此長期屠殺；又如成吉斯汗與鐵木耳相繼西征，蹂躪劫掠，我們看了這種慘烈殘酷的史實，更應感謝上帝的恩典。因爲在基督敎國家，對內，則人權有憲法的保障；對外，又有國際公法和約章，即使勝利者對於戰敗國，仍應顧到正義人道，尊重敵國人民的生命財產。」
(本文乃選載自本會將出版之章力生博士著的電子書《總體辯道學：基要篇》)
