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> 禪宗的認識禪宗反抗的本質表現在哪里？
一、反抗文字──被尊爲中國禪宗始祖的達摩祖師，他所標榜的中心思想，成佛祕訣，乃爲：
以心傳心，不立文字； 直指人心，見性成佛。
照「指月錄」一書所說，經卷和文字，僅似「指示月亮的手指」，或似「過河的渡船」。手指和渡船，僅爲所用的工具，並非我們追求的目的；文字和經卷，亦復如此。所以，我們不能依靠邏輯或哲學，來求開悟；迷信理論的教訓，不但無益，反而有害。最好的書或經卷，至多僅爲指月的手指，倘使呆看手指，那便失去天上的榮耀。
二、反抗理性──禪宗不僅反抗文字，被稱爲「不立文字」的教派，而且還反對理性，他們認爲活的眞實，不能用死的文字來表達，須憑直接體驗，才能了悟。任何人要想用理性來寫作，闡明禪宗的道理，必感非常困難。何時想立定義，何時便失眞諦！禪宗不能被稱爲一種「主義」(ism)或是一種「學問」(ology)。要想明白禪宗，首須力避任何空洞或死板的槪念和定義，而應面對此時此地，當下即是的活的眞實。扼要言之，禪宗不講理論，而重經驗，乃是超乎理論的活的眞實。有一位比國作者說：『禪宗乃是眞實的科學，眞實乃超越理智的分析，是無法用理智來表達的』。『禪宗乃是世界上最不合理，最難理解的事。禪宗乃是無法用邏輯來分析，用理智來討論的；而須從各人內心的深處，憑直接的切身的經驗始能了悟』。『禪宗不是假設，乃是超越理智，不受任何傳統理智时捆綁』。
三、反抗權威──最激烈的禪宗法師臨濟說，『心即是理， 一心不亂，不向外求；如向外求，永無眞理。弟兄們啊，如要得到眞理，不要受別人的試探，以免偏離眞道。所以不管從那裏來的，如果遇見甚麼，便要把它除滅！要除滅佛，除滅祖師，除滅羅漢。如果遇見親戚， 要把他們除滅，甚至遇見父母，也要把他們除滅。那你便能得到眞正的解脫』。據鈐木說：『禪宗旨在治心，明白本心，以心爲主，禪宗不受任何外來權威的束縛，絕對相信己心，禪宗乃由內心來掌管人生，不遵任何規律，而要創造自己的律法』。
(本文乃選載自本會將出版之章力生博士著的電子書《總體辯道學：宗教篇》)
