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> 聖經真理萬古常存聖經真理過往所歷經的攻擊，給世人帶來甚麼檢討與啟示？
以往兩仟年歷史的檢討，使我們得着兩個啟示：一方面，神要『滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明』，『因爲神的愚拙總比人智慧，神的輭弱，總比人强壯』；所以『神卻揀選了世上愚拙的，使智慧的羞愧，又揀選了世上輭弱的，叫那强壯的羞愧』(參林前一19、25、27)。主耶穌揀選的門徒，乃是不學無術的『無知小民』(徒四13)，卻能仗着神的大能，作成驚天動地的大業(徒十七6 ) ，而一切人的努力，終必心勞日拙，世人的『知識，終必歸於無有』(林前十三8)。另一方面，神的道乃是活潑的，有功效的，比兩刅的寶劍更快(來四12)，敵擋聖道的，必倒在這兩刅的寶劍之下，神的話乃安定在天，直到永遠(詩一一九89)；天地要廢去，神的話卻不能廢去(參太廿四35)，順之者昌，逆之者亡。以往的事實都是有力的見證。
1. 逼害敎會之徒勞──羅馬君王，殘酷不仁，逼害敎會，但是殉道聖徒，如普利卡(Polycarp)、游斯丁(Justin)等，卻是威武不屈，視死如歸，卒令羅馬君皇，承認失敗，承認絕對無法消滅基督敎，於是停止逼害，於三一三年通令承認基督敎爲合法宗敎。這種勝利，非靠人力，乃由神來，神要成全祂所說的話，祂所作的應許：『不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩……耶和華必爲你們爭戰，你們只管靜默，不要作聲。』(出十四13-14) 『耶和華說，不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事，大山哪，你算甚麼呢？…你必成爲平地』(亞四6-7)。主耶穌說：『在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。』(約十六33)那些『大山』，終必成爲『平地』！
2. 改敎運動之影響──敎皇荒淫無道，殘害忠良，威克里夫、約翰胡司等相繼殉道，死於酷刑。馬丁路德再接再勵，展開改敎運動，當他在赴沃木斯的途中，有人以胡司的慘死提醒他，想加勸阻,路德回答說：「胡司雖被焚死，但真理猶存，雖然沃木斯的魔鬼像該城瓦片一樣多，我仍要前往。」他於一五二一年四月十六日到達沃木斯，次日受審。馬氏自知此乃冒萬死而爲聖經真理而爭戰，爱先祈禱，畧謂：「……如果我的信心，只放在這個世界的力量上，那一切都沒有了！……神啊，神啊！我的神，求祢幫助我抵擋這個世界一切的智慧，求祢如此幫助我。……因為這不是我的工作，乃是祢的工作……屬於人的，一切都是不可靠的，從人而來的，都要失敗。……神啊！現在我求祢施展祢的作爲……站在我的身邊，爲了祢所愛的耶穌基督，祂是我的保障，是我的盾牌，是我的堅固高臺……無論是現在或在永世中，我將永遠不離開祢。神啊，求祢幫助我！阿們。」馬氏祈禱以後，即手持聖經，抗拒全羅馬敎會和日耳曼的神聖羅馬帝國。改敎運動，便如火如荼，從德國到瑞士 ，並向丹麥、挪威、瑞典、芬蘭、波蘭、波希米亞、意大利、法國、荷蘭和英國開展。歐洲各國所以能脫離中古黑暗時期，以及從敎皇之專制奴役中解放出來；從此以後，復見其政治修明，科學進步，文化發展，是皆改敎運動之功。而改敎運動之所以成功，乃由發現聖經之真理，福音的奧祕。因爲『真理必叫你們得以自由』 (約八32)；『福音是上帝的大能，要救一切相信的』(羅一16)。
3. 復興運動之奇功──英國在十八世紀，政治腐敗，社會黑暗，民德墮落，在當時歐洲乃爲一最無希望的國家；但自衞斯理復興運動以後，英國政治社會，科學文化，國民道德，均呈突飛猛進之象；革命而不流血，得免法國革命之慘禍，此則即非基督徒的唯理主義的歷史家賴蓋氏( William Lecky)也未加否認。衞斯理復興運動之所以成功，並非由於衞氏有雄才大略，有偉大組織，實乃起自牛津大學的一個小團體，僅僅三、五個人。衞氏佈道，雖不爲當時敎會所歡迎，但上帝卻賜他有萬鈞之力，聽衆有如觸電，被神的話擊倒在地。衞斯理復興運動，不僅救英國免於革命流血的慘禍，社會政治的危機，國民道德的墮落；且復燃燒敎會復興的火焰，開展世界宣道運動，促進文化敎育之發展。現在英國敎會衰落，門可羅雀，因之國本飄搖，民德墮落。正可反證，得道者昌，失道者亡，基督聖道，確爲上帝救世的大能。
4. 鐵幕敎會之復興──蘇俄革命以後，國際共產運動，如火燎原。他們與神爲敵，其一貫政策，便是逼迫敎會，消滅宗敎。其用心之陰，手段之毒，堪稱空前。但五十餘年反敎運動的結果，卻徒勞無功。一九六二年六月二十日蘇俄著名的Krokodil週刊，收到一封匿名信，其中有一句話說：
「所有俄國人都是基督徒，俄國人一向都是基督徒，且將永爲基督徒！」
這乃是代表俄國「沉默大衆」的宣言，也是一個從天上放下來的屬靈的原子彈！當蘇俄「無神戰鬭同盟」擧行第二次代表大會之時；有人滲透進去，送一張紙條給主席團，孰知那紙條上寫着說：
「敵對造物主上帝的人有禍了!」
據「福音特工」(God s Smuggler)一書的著者安得烈(Andrew)估計，一九七一年西伯利亞至少有一萬人皈依基督，僅僅在森林中，一次聚會便有五十人皈主。
蘇聯的國策，原是要使其國民從小起便灌輸無神思想，以爲只要老的一代死去以後，信徒便歸絕跡。但是現在蘇聯正敎，在靑年人中間，卻特别興旺，成爲敎會復興的主力，論者認爲此乃上帝在二十世紀所行的一大神蹟。據專家報導，聖靈正在蘇聯運行，施展其作爲，在福音從未到過的地區，現在常有人皈依救主，並且有敎會復興的現象。現在蘇聯信徒之多，實屬空前，超過以往的紀錄。蘇聯有好幾次消滅宗敎的「五年計劃」，至今沒有一次見效；且正相反，蘇聯的宗敎，比前更爲强盛，更爲純正，更爲深入，更爲有力，甚至滲透到共產黨裏面。福音派的信徒，五十年來，至少已增加十倍之多，特别是靑年人，更關心屬靈的事。這乃是因爲他們對於共產主義的失望，他們渴慕人生的真諦，而共產主義卻不能使他們得到答案；唯物論哲學，只使他們陷於一個心靈的真空裏面。
東歐鐵幕面的情勢與蘇聯正復相同，例如波蘭靑年信徒，信仰堅貞，富有熱誠，現正在興起一個傳福音運動，而且發生强大的影響。南斯拉夫和捷克，也有同樣的運動。在靈性方面，鐵幕裏面的敎會，實在比我們强，例如在捷克，有些敎堂，每星期一至六，毎天淸晨六時，擧行小組祈禱會，他們祈禱的主題乃是求西方敎會的復興，反令我們羞愧！
兩年前蘇氏得諾貝爾獎金，蘇聯政府不准他往瑞典領取，但他所作的領獎演詞卻在諾貝爾年鑑發佈。其中譴責蘇聯用暴力侵犯捷克，…並謂：「凡是使用暴力的必靠欺世惑衆；但真理終必勝利。一句真理的話，便要勝過世界！」
主耶穌說：『我就是真理。』(約十四6)又說：『天地要廢去，我的話卻不能廢去。』(太廿四35)以往的歷史，已爲我們作了有力的雄辯，基督聖道，乃是顚撲不磨的真理。
(本文乃選載自本會將出版之章力生博士著的電子書《總體辯道學：基要篇》)
