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顚撲不滅的聖經真理,如何能超越理性主義的攻擊?

改敎運動以後,因真理的光,照耀歐西,學術思想,得以自由,使人的理性,得到解放。但由於人性之悖逆,人又濫用其自由,發生一個逆流,忘恩負義,捨本遂末,崇拜理性,藐視聖道。理性之毒素,遂爲害敎會。到了十八世紀,理性主義益形猖獗。在英國方面,理神論(Deism),盛極一時,反對特殊啟示,認爲無可證驗。在法國方面,有伏爾泰(Voltaire)的理性主義,以爲聖經不合理性,一個讀書明理之士,無法信受。在德國方面,有一種「理性主義」,著名神學家James Orr 稱之爲「膚淺的理性主義」(Superficial rationalism),其代表人物爲萊辛(Lessing)他反對崇拜耶穌爲神的宗敎,以爲不是主耶穌所信奉的宗敎。法國的伏爾泰以爲在地心吸力定律發明以後,基督敎將於一世紀內歸於滅亡,聖經亦必從此絕跡;殊不知發明地心吸力定律的牛頓,便是一位非常虔誠的基督徒。又如德國的史德勞氏(Strauss)堅決以爲哥白尼之「太陽中心說」、「天體旋轉論」發明以後,基督敎即受致命的打擊;殊不知哥氏之說,與聖道並無衝突(詳見上文),哥氏本人乃爲神學家,曾任巴倫斯堡(Barunsberg)敎會之牧師。

(本文乃選載自本會將出版之章力生博士著的電子書《總體辯道學:基要篇》)