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> 道教的認識老莊哲學如何變成道教？
一、從哲學變爲宗教──道家本非宗教目，乃爲老莊哲學，有相當崇高的思想；但是到了後漢，張道陵把它變成一種宗教，使老子神化，稱爲太上老君的化身。道教的最高神乃爲玉皇大帝，有三個化身，一爲天寶君，二爲靈寶君，三爲神寶君。後又變爲多神教，普遍民間，無孔不入。在每個城市有城隍神；在每個家庭有灶君；在每個商店則有財神；對知識分子，還有魁星和文昌帝君。此外復有婦孺皆知的八仙。道教在下層社會乃有深入重大的影響，成爲我國三教之一。
其實道教始祖，並非老莊，完全乃由後人假借。老莊哲學，乃和道教風馬牛不相及。道教之始，乃由後漢的張道陵，自號得長生之術，後以之傳子張衡，傳孫張魯；及至曾孫張盛，以江西龍虎山爲大本營，用神鬼之說，迷惑世人，號稱張天師，其名婦孺皆知。想見其惑人之深。
其他道教人物，復有魏伯陽，爲漢晋間人，著有「參同契」，倡「內丹」、「外丹」之說。「外丹」有各種驗方，謂可祛病延年。「內丹」則謂人身乃一小天地，信者修煉內部的陰陽五行，以求與天地的陰陽五行相契合，便能與天地同壽，長生不老。次爲葛洪，東晋人，著「枹朴子」，和「神仙傳」，隱居羅浮山，精煉丹術。其次爲孫思邈，爲唐人，著「千金方」。到了北宋時代，復有呂洞賓，號純陽，乃爲「八仙」之一 ，他因兩次考「進士」落第，遂退隱學道，據說明「天遁劍法」，遂成仙。其他道教人物，則有孫光庭，著「廣成集」；有張君房，著「雲笈七籤」。
到了北魏，世祖太武帝，北周武帝，以及唐武宗，相繼排斥佛教；尤以唐朝皇室和老子同爲李姓，道教藉朝廷之力，號召全國，遂大爲發揚。
二、從宗教變爲邪道──道教分爲兩派，一爲南派，注重「性」，一爲北派，注重「命」。前者講「修煉」；後者講符咒法術，迷信邪道。他們注重煉丹，以爲吸天地精氣，可以長生不老，和天地同壽。在下層社會，有各種幫會，迷信符咒法術，八卦五行，星相占卜，風水遁甲，流爲各種邪道，降魔交鬼，日趨荒誕；甚且以爲可以刀槍不入，釀成拳匪之亂，引起八國聯軍，國家民族，受到奇恥大辱，而許多宣教士 ，復不幸大遭殺害。此與老莊之道，根本背馳，實爲我國民族和教會之不幸。
(本文乃選載自本會將出版之章力生博士著的電子書《總體辯道學：宗教篇》)
